由義大利日報(Corriere della sera)主動發起的提議,傅柯因而兩度遠赴伊朗。第一次是在一九七八年九月十六到二十四日。第二次是同年的十一月九日到十五日。在這兩次停留中,傅柯以阿富汗國王沙阿(Chah)垮台的新聞背景來撰寫評論,然而在他看來此事件的核心特別是在:人民反抗的事件本身。 在此我們所呈現的手稿,據手稿校正的打字影本(經手他人)和定稿的報紙分節是這篇名為「有火藥庫之稱的伊斯蘭」,它是這個「觀點報導」的一部分。就如傅柯在一九七九年回想起這個以工作為前提的「觀點報導」,它是和許多知識份子和記者們「在思想與事件交錯的問題上」一同工作。 如果說這篇發表於一九七九年二月十三日文章,是傅柯對過去在政治上及社會上動搖整個伊朗的十二個月以來所做的一個批判總結,更特別的是它呈現出傅柯對伊朗革命的熱忱,這股熱忱使得他後來備受責難,這股熱情主要著重在伊朗人民集體反抗沙阿(Chah)政體的姿態上更甚於在其宗教問題及對毛拉(mollah / 對伊斯蘭教學者尊稱)們掌權的事實上。 伊朗革命不是古典的政治革命, 首先,對傅柯而言,它是二十世紀罕見的運動,在此運動中,宗教扮演著終於使「全能」的政體幻覺破滅的「序幕」,而且激起一種經驗上的強烈轉變,這個經驗就是「整個穆斯林國家能夠自他們數百年傳統的內部中被憾動」 。 (其他傅柯關於伊朗的文章都可在《言與文》( « Dits et écrits »)中參閱,Gallimard版在卷三,《人文科學圖書館》;Quarto版在卷二)
伊朗革命年表
﹣一九七八年一月八日:第一次示威抗議在聖德孔姆市(Qom),隨後在官方報紙上出現了一篇辱駡Khomeyni伊瑪目(伊斯蘭國家元首或教長)的文章。示威被嚴厲鎮壓。
﹣一九七八年八月十九日:三百七十七人在一場火災中喪生,火災發生在阿邦當(Abadan)鎮上的Rex電影院,當時正放映關於農民抗議的電影。
﹣一九七八年九月四日到七日:在肖阿里甫 哈瑪米(Charif Hamami)於八月二十七號被任命為首相之後,尤其是隨著拉瑪丹月(Ramadan / 齋月)結束,示威抗議在德黑蘭市(Téhéran / 伊朗首都)開始增多。
﹣一九七八年九月八日:軍隊向群眾開槍。計有二千到四千人遇害。這個星期五後來被叫做「黑色星期五」。
﹣一九七八年十一月六日:在「德黑蘭週末」之後,這期間和巴列維(Pahlavi)王朝和西方國家有關的一切都被燒毀,何拉 阿拉希(Reza Azari)將軍被任命為首相。
﹣一九七九年一月十六日:沙阿(Chah)國王流亡。政府由肖布爾 巴克提阿爾(Shapour Bakhtiar)接管。
﹣一九七九年二月一日:Khomeyni伊瑪目,自一九七八年十月住進隆幅勒城堡,進入德黑蘭市(Téhéran)。
﹣一九七九年二月十、十一、十二日:伊斯蘭主義者及馬克斯主義者加入民眾反抗運動(「德黑蘭光榮的三天」/譯註:類比法國七月革命時的光榮的三天)。
﹣一九七九年二月十九日:梅第 巴扎爾岡(Mehdi Bazargan)政權接管逃亡的肖布爾 巴克提阿爾(Shapour Bakhtiar)政府。 ﹣一九七九年三月三十、三十一日:伊斯蘭共和國經由公民投票成立。














